《钱袋与永生:中世纪的经济与宗教》讲述了：自中西文明发生碰撞以来，百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络，已成为我们理解并提升自身要义的借镜，整理和传承中国文明的传统，更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇，乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经黄”及“开放人文”五个界面，各成系列，相得益彰。“厘清西方思想脉络，更新中国学术传统”，为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大系统。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统...(展开全部)

《钱袋与永生:中世纪的经济与宗教》讲述了：自中西文明发生碰撞以来，百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络，已成为我们理解并提升自身要义的借镜，整理和传承中国文明的传统，更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇，乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经黄”及“开放人文”五个界面，各成系列，相得益彰。“厘清西方思想脉络，更新中国学术传统”，为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大系统。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统...(展开全部)

《印度中世纪宗教文学(套装上下册)》力图将宗教和文学结合起来，既从宗教的层面阐发印度中世纪文学的特殊性，又从文学的角度描述印度中世纪宗教的发展轨迹。兼顾不同宗教和不同地区的方言文学。《印度中世纪宗教文学(套装上下册)》分为上下两卷。上卷以印度教为纲，以印地语虔诚文学为主要介绍和评论对象，同时兼顾了各地区各语言的虔诚文学。下卷主要以伊斯兰教为纲，重点介绍和评论了印度的苏非文学，同时还兼顾了锡克教、佛教和耆那教文学。书中，伊斯兰教苏非文学，锡克教、佛教和耆那教文学的绝大部分内容都是第一次介绍给中国读者。

《印度中世纪宗教文学(套装上下册)》力图将宗教和文学结合起来，既从宗教的层面阐发印度中世纪文学的特殊性，又从文学的角度描述印度中世纪宗教的发展轨迹。兼顾不同宗教和不同地区的方言文学。《印度中世纪宗教文学(套装上下册)》分为上下两卷。上卷以印度教为纲，以印地语虔诚文学为主要介绍和评论对象，同时兼顾了各地区各语言的虔诚文学。下卷主要以伊斯兰教为纲，重点介绍和评论了印度的苏非文学，同时还兼顾了锡克教、佛教和耆那教文学。书中，伊斯兰教苏非文学，锡克教、佛教和耆那教文学的绝大部分内容都是第一次介绍给中国读者。

《古典与中世纪研究》第二辑延续第一辑思路，包括学术论文与学术书评。一部分论文讨论了古希腊罗马历史上的政治统治和思想文化，另一部分论文是根据手稿文献档案对中世纪历史和社会的研究。此外有3篇研究综述，分别介绍西方古典学铭刻研究现状、“叙任权之争”研究新动态和克里斯•威克姆对中世纪欧洲演进的新解读。本辑另有特别栏目“拉丁语教学历史和方法”，由亲历拉丁语教学的学者介绍国内外拉丁语教育的历史与方法。

《古典与中世纪研究》由北京大学西方古典学中心主办。主要发表北京大学和国内外其他高校相关专业的学者在西方古典学与中世纪研究方面的学术论文和学术书评。第1辑共11篇，包括高质量的学术论文9篇，涵盖文学、历史、哲学、宗教等多个领域；另有学术书评2篇，评述作品除近年出版的英文著作外，还有德文研究著作。目前国内的古典学研究集刊，大多将中西古典学并置，既收入西方古典学论文，又收入中国“古典学”论文，以示对照；而尚无依照西学本身的传统将古典与中世纪研究放在一处的先例。《古典与中世纪研究》将中文学术界的古典与中世纪研究置于更独立的地位，所收论文大多具有较高的学术性，论文作者均能利用一手材料进行独立研究，体现了中国学界古典学与中世纪研究的一流水平。

本书是《古典与中世纪研究》的最新一辑，刊发的主要是有关西方古典学和中世纪研究的原创论文，包括校勘学、文献学、哲学、铭文学、文学等多个领域。其中，刘皓明有关中西校勘学的文章，尤其具有原创性和争议性。本辑分为论文、经典文本译注、书评三个部分，论文部分有吴天岳《亚里士多德论人之功能》，刘淳《奥维德诗歌的翻译和注释》，苏杰《写本书时代西方古典文献传播与校勘的历史回顾》，邱羽《阿奎那论幸福》等，书评部分有倪云《新教改革与现代性：评詹姆斯·辛普森<永恒革命：新教改革与自由主义的反自由根源>》等，内容涉及丰富广泛。

本书是《古典与中世纪研究》的最新一辑，刊发的主要是有关西方古典学和中世纪研究的原创论文，包括校勘学、钱币学、哲学、铭文学、文学等多个领域。本辑分为研究论文、教学论文两个部分，研究论文部分包括江岸《古文本的视觉化表现：阿提卡瓶画中的纸草书卷图像》、包倩怡《残舟之锚：格里高利一世的修士—主教逻辑》、栾颖新《劳动、育儿与互助：托钵修士笔下的 13 世纪鲁昂女性日常生活——以鲁昂道明会奇迹集为例》等，教学论文包括桑阳《语法配价法：一种意大利式拉丁语学习法》等。

《古典与中世纪研究》由北京大学西方古典学中心主办。主要发表北京大学和国内外其他高校相关专业的学者在西方古典学与中世纪研究方面的学术论文和学术书评。第1辑共11篇，包括高质量的学术论文9篇，涵盖文学、历史、哲学、宗教等多个领域；另有学术书评2篇，评述作品除近年出版的英文著作外，还有德文研究著作。目前国内的古典学研究集刊，大多将中西古典学并置，既收入西方古典学论文，又收入中国“古典学”论文，以示对照；而尚无依照西学本身的传统将古典与中世纪研究放在一处的先例。《古典与中世纪研究》将中文学术界的古典与中世纪研究置于更独立的地位，所收论文大多具有较高的学术性，论文作者均能利用一手材料进行独立研究，体现了中国学界古典学与中世纪研究的一流水平。

《古典与中世纪研究》第二辑延续第一辑思路，包括学术论文与学术书评。一部分论文讨论了古希腊罗马历史上的政治统治和思想文化，另一部分论文是根据手稿文献档案对中世纪历史和社会的研究。此外有3篇研究综述，分别介绍西方古典学铭刻研究现状、“叙任权之争”研究新动态和克里斯•威克姆对中世纪欧洲演进的新解读。本辑另有特别栏目“拉丁语教学历史和方法”，由亲历拉丁语教学的学者介绍国内外拉丁语教育的历史与方法。